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鄭福漢　　

人生，不如意事常八九。如何面對(duì)不如意帶來(lái)的困窘與痛苦？這是我們都要面對(duì)的問(wèn)題。

蘇軾，這位曠世英才面對(duì)的豈止是不如意事，簡(jiǎn)直是命運(yùn)的捉弄：從被視為宰相接班人的政壇新星淪為鋃鐺入獄的罪犯，再到背井離鄉(xiāng)、顛沛流離的逐臣，面對(duì)接二連三的打擊與磨難，他是如何解脫的呢？　　

紹圣四年（1097年），蘇軾被貶海南儋州，弟弟蘇轍被貶廣東雷州。在前往目的地的途中，二人相約于廣西滕州見(jiàn)面。兄弟倆在一家小店相聚就餐，同是天涯淪落人，倆人感慨萬(wàn)千相對(duì)無(wú)言。看到桌上簡(jiǎn)單的食物，蘇轍長(zhǎng)嘆一聲，放下筷子，悲愴不已。可蘇軾拿起炊餅大口快嚼后咽下，然后捧起一大碗菜湯一氣喝光。面對(duì)蘇轍疑惑的雙眼，蘇東坡指著剩下的食物說(shuō)：“你還想細(xì)嚼慢咽嗎？”說(shuō)完大笑站起身來(lái)。　　

不咀嚼痛苦，是一種豁達(dá)，也是一種智慧。　　

豐子愷早年在兵荒馬亂的間隙，常與小孩嬉戲玩耍。有一次，豐子愷和小兒嬉鬧，問(wèn)孩子最喜歡什么事，小孩回答：“逃難”。豐子愷問(wèn)：“那你知道什么是逃難嗎？”小孩回答：“逃難就是爸爸、媽媽、弟弟一起大家坐汽車去看大輪船。”　　

逃難在成人的眼中，是無(wú)法與喜歡聯(lián)系在一起的。可小孩的回答，沒(méi)有成年人那么多的牽絆、顧忌，他們能從成人逃避、畏懼的痛苦里發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。這樣的視野顛覆了大人的眼光，是一種多么難得的超然與智慧。　　

或許，正是受到童心的啟發(fā)，豐子愷寫(xiě)了一系列關(guān)于逃難的散文，用畫(huà)筆記錄了難忘的瞬間，后來(lái)才有了散文漫畫(huà)集《藝術(shù)的逃難》。面對(duì)逃難，常人難免頹唐，豐子愷卻將逃難中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變成了文字和漫畫(huà)。逃難的苦痛隱身退后，別后重聚的喜悅、親人間彼此關(guān)懷的溫暖、奔波中的苦中作樂(lè)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉，變成了一段令人動(dòng)容的時(shí)光與刻骨銘心的記憶。　　

面對(duì)痛苦，最重要的是當(dāng)事者的眼光與心胸。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，痛苦其實(shí)是人生的一部分，就如同有陽(yáng)光也必然有陰影，有溫暖也必定會(huì)有寒冷。當(dāng)我們能客觀地看待自己面臨的痛苦，我們其實(shí)已經(jīng)成為了一個(gè)思想者，已經(jīng)構(gòu)建起自己的人生哲學(xué)，并給予我們最強(qiáng)大的支撐，在生命遇到不能承受之重的時(shí)候，它可以把所遭遇的不幸、憤怒、屈辱等等，變成可供思考品味甚至是書(shū)寫(xiě)的人生體驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程中，痛苦漸漸舒緩，慢慢定格為被品鑒的藝術(shù)品，成為滋生力量與智慧的源泉，這或許就是痛苦最好的解藥。

（作者系咸寧市政協(xié)委員、市政協(xié)文史資料和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任，原載《定西日?qǐng)?bào)》2023年10月30日第03版）